乙未二月十九日全琫準五次問目 日領事問

問宋喜玉書中之所謂雲邊祕奇之虛實을汝何以
的知乎 供宋也素是浮浪故推以言之요且使雲邊으로或
有此等事則宜有先通於而不宜先及於宋이외다

問宋之於汝에手下乎아手上乎아
供別無上下之可稱而便是齊等之人이외다

問宋則再起時에不與於議乎아
供起包時에雖或參席而初可左可右之說
이외다

問宋之是事若無可左可右之說則假稱雲邊祕奇
寄書他人者是何故也
供宋之寄書或人初起一包雖難逆料而於之 事則傍觀耳

問宋與汝로旣非同包則彼此所行之事必有不相知
及之端
供然니이다

問然則宋之假稱祕奇을汝焉能明知오
供宋則初無留京之事亦非著名之人故自量言
之외다

問合觀前後所供則宋之於汝에素是相親者而向
云不知者亦一可疑也로다
供向者貴館捧供時出示之書似涉浮浪亦所 不知者故若對以觀知者則必問其書之來歷
而難於卞惑故暫此瞞告耳

問然則問之利於汝者答之問之害於汝者以不知爲
答可乎
供不以利害로爲心而特緣難於卞惑而然이외다

問全羅道內人之反覆無常曾所得聞而今汝告亦
襲是套然質問이旣久情狀自露雖一言半辭라로
必不得瞞告矣리라
供宋喜玉一事는雖係瞞告而其餘則初無片言
之飭詐외다

問今此裁判係是兩國審判必無一毫稍偏之聽
理然敢做不近理之說擬欲瞞過一時則懲貪黜奸
之說皆無可信者耳
供數朔被執病又縶身不無一言之所失이외다

問宋之於汝에無戚分乎아
供妻族七寸이외다

問起包時始見於何處乎
供雖始見於參禮而實無同包之事외다

問始見之時에有何所議之事乎아
供始見時에謂以此是可行之事니予亦追後起包 上去云이러이다

問其時는何時오
供昨年十月再起時而日字則未詳이외다

問汝之再起는是爲何事오
供前者所告에已悉얏이다

問汝與宋으로參禮相見時에無或稱托雲峴之說乎
供宋稱以向有自雲邊下來二月謂以從速上來似好
爲敎云故問有書字乎아答無責以不
見文字而橫豎之說實近荒唐且不必言雲峴宮
之爲敎而事之當行者我自當之라얏니다

問參禮起包之衆爲幾何
供四千餘名이외다

問其後接戰在何日고
供自參禮趙發後二十餘日爲始接戰이외다

問宋之言自雲峴宮下來之二人姓名爲誰오
供其時則得聞知之矣今則難記외다

問二人姓名雖俱不得聞而於姓於名間終無可記乎
供其姓則似是朴鄭而未詳耳

問朴鄭則不是朴東鎭鄭寅德否아
供朴東鎭是分明而鄭則未詳이외다

問朴鄭之見宋也謂有何言고
供宋稱雲峴宮亦是待汝之上來라더이다

問宋喜玉今在何處오
供今番上來時에聞之則死於高山民兵云而未詳이
외다

問雲峴宮曉喩文何得見고
供九月在泰仁本第時에接率一人謄艸來示외다

問其時方張起包乎
供其時는在家治病而無意於起包외다

問其道內에無東徒之滋擾乎아 供其時則金開男等作擾於列邑이외다

問列邑則何邑고
供淳昌龍潭錦山長水南原等而其餘則未詳이외다

問大院君曉喩文은只有一次之見乎아
供然이이다

問曉喩文措以何辭오
供汝等之今此起鬧實由守宰之貪虐과衆民之
冤屈이니從今以後에官之貪虐必懲之民之冤屈
者必伸之矣各歸安業爲可而如或不遵則當治之
以王章云이러이다

問曉喩文에有印蹟乎아
供所見係是謄艸故無之而其到官原本則
有之云而揭付於坊曲이러이다

問揭付坊曲則是誰之爲也오
供自官爲之云이러이다

問曉喩文은誰爲持往고
供帶主事之銜者持往云이러이다

問其時曉喩文을汝視之爲眞乎爲假乎아
供旣是自官으로揭付則焉有視之以假乎

問汝旣視之以眞則胡爲再起乎 供欲詳貴國之裏許而然이외다

問旣詳裏許後將行何事計也오
供欲行輔國安民之計也이이다

問汝之再起不信大院君之曉喩文乎
供前此 廟堂之曉喩文不止一二而終無實施下情
難於上達澤難於下究故期欲一次抵京詳陳民意
리이니다

問旣見曉喩文而敢事再起不是所失乎
供不爲目親覩耳親聞則難可深信故乃事再
起豈有所失乎

問俄之所告에謂以所失者何事也오
供俄之稱所失者是指不詳時事之裏許而不謂
曉喩文見不見이외다

問汝之再起以大院君曉喩文으로視爲開化邊之所壓而
兼有雲峴宮이故待汝等之上來而乃行此事乎
供曉喩文之爲開化邊壓不壓은實所不計而至於
再起事出於等本心이요且雖有大院君之曉喩文
字不可深信故力圖再起외다

問日兵之犯於闕聞於何時오
供聞於七八月間이외다

問聞於何人고
供聽聞狼藉故自然知之외다

問旣曰倡義則聞宜卽行何待十月고
供適有病且許多人衆을不能一時齊動兼之新
穀未登自然至十月이외다

問大院君之有涉於東學事는世所共知且大院君今
無威權則汝罪之輕重只在此場不在大院君而汝之終
不直招有似乎深望大院君之暗護者是果何意오
供大院君有涉他東學雖曰百十輩而至於身則
初無所涉이외다

問大院君與東學으로有所相關은世所共知而汝
獨不聞乎아
供實所未聞이외다

問大院君之與東學相關은初無一事之所聞者乎
供然矣而在我者도猶不諱커든況他人乎

問宋喜玉之與大院君有所相關汝亦知之乎
供宋喜玉도必無相關이외다

問汝何以知其無相關乎
供宋喜玉之於大院君에有所證票則實所未詳
然自詳則必無相關이외다 白