聚義通文

右祕輪通喩事義者人路也人路之正廓乎若天地 之大昭然如日月之明子焉而其父臣焉而君其君
人心處事之宜無不由此而行也是以 先王立
政必以此爲先逮我 聖明一遵舊制守而成之禮
樂文物於是乎煥然德敎政化以此而盛矣上下驩
然交欣世無奢泰俗尙名節惟東土之元氣於斯爲
美此固百世不易之法也甚矣東學之學其學何學
非學而亂也今以學之所以非學而亂者言之以數
其罪所謂東學自今春而起相聚爲盜犯于完府是
何等重地耶此學之所以非學而亂者一也其時自
聖朝興師問罪而征伐惟在平定安集而已故特加 容貸使之歸化可謂 天恩之罔極及于今久而不
解雖簪纓舊族閭閻良民脅之勒之共歸于黨大群
攻城邑小群掠鄕里此學之所以非學而亂者二也
掘人之塚禍及白骨毁人之家怨結蒼生此學之所
以非學而亂者三也婦女財寶劫如禽獸士夫衣冠
淪於糞壤名分紊亂公私虛竭人理蕩然掃地而幾
乎靡遺此學之所以非學而亂者四也盜弄潢池之
攘兵奪倉廩之粟凌長吏逆拒 官軍此學之所以
所以非學而亂者五也嗚呼亂臣賊子何代無之而
未有如此甚矣天何不厭人亦苦矣此時惟獨羅州 牧閔公堅壁守城興城監尹侯亦幸來守此兩邑湖
南之莒卽墨也嗚呼我侯之心初欲安之而安之無
計計將安出必待可勝而勝之故間日循行一以探
敵勢之虛實一以察人才之奇異歸則痛飮新亭之
盃默運廣州之甓以爲今日之擧固有日矣而此非
顯言之地故以膽相照第觀其意而已吾自亂初慨
然時事之變果與所交義氣之士暗暗約爲倡義者
旣已數千人然而自顧智術淺短亦恨無階故先謀
後戰以待其弊而欲擧今此見侯之後吾謀決矣爰
以春秋亂臣賊子人得而誅之之義卽欲聲討今據 官飭先世移書其在鄕老鄕大夫隣邑諸君子自我
聖朝五百年咸被仁化之德禮義之氣亦知君其君
父其父臣之當忠子之當其所以仁化以行之禮義
以尙之者正爲今日也今日凶酋不顧仁義敢爲反
逆以犯天威實是 君父之斯怒臣子之同讐誠
不可一日容息於載覆之間宜當正法以討其罪安
有敢以踈遠自外淺薄爲間苟不念五百年來生成
涵育之恩乎凡我之士與國亦世嗚呼不顯俱以永
存宜竭衆力極捲土收兵不戰而可破雖張空拳應
天順人何患乎不勝勝之不勝義與不義義者義兵 不義者東學也一有異議當與東學同罰痛加嚴斧
置之大辟斷不容貸如孫討虜斫案之擧其各自省
無悔世或有亂臣賊子子而爲賊賊不可容臣以作
亂亂亦莫甚雖暗聾跛躄者猶且增氣況慷慨忠義
之士過此百倍者乎第俟 官令之重飭一齊俱發
同聲聲罪相應致討上以謝 聖上保子之惠下以
遂群下戴己之願海之東湖之南復覩天日之淸明
幸甚

甲午九月九日 姜泳重
朴胤和 崔榮涉
李會白
朴錘和
崔奎涉
金鳳燮
李吉儀